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第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 價(jià)值與價(jià)值觀 不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人 我對(duì)不起自己 在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)我之所以為我 我對(duì)不起生命 這個(gè)原則我們應(yīng)該時(shí)時(shí)放在心里 徐志摩 一 人的價(jià)值1 哲學(xué)意義上的價(jià)值 指一事物對(duì)主體的積極意義 即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能 房屋可以滿足人們住的需要 糧食 水果等食物可以滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要 藝術(shù)可以滿足人們精神需要 車輛等交通工具可以滿足出行的需要 生活中的各種價(jià)值 哲學(xué)意義上的價(jià)值 一般 共性 具體領(lǐng)域的價(jià)值 個(gè)別 個(gè)性 經(jīng)濟(jì)價(jià)值道德價(jià)值審美價(jià)值藝術(shù)價(jià)值 哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域的價(jià)值是什么關(guān)系 2 人的價(jià)值 個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足 索取 自我價(jià)值 貢獻(xiàn) 社會(huì)價(jià)值 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者 又是價(jià)值的享受者 人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一 人的價(jià)值和物的價(jià)值是一回事嗎 他人 社會(huì)的需要 人的價(jià)值 人的屬性 對(duì)人價(jià)值的評(píng)價(jià)思考 人可以享受價(jià)值 也可以創(chuàng)造價(jià)值 那評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小是以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢 是更多地享受價(jià)值 索取 還是更多地創(chuàng)造價(jià)值呢 貢獻(xiàn) 是你的話 會(huì)怎樣選擇 對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn) 在今天 人生價(jià)值主要看他為社會(huì) 為人民貢獻(xiàn)了什么 最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 3 人的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)原理 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn) 即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì) 他人以及自己的需要 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者 對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn) 二 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 1 價(jià)值觀的含義 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上 會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn) 2 價(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí) 是由社會(huì)存在決定的 同時(shí)它對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用 對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng) 制約和導(dǎo)向作用 二戰(zhàn)末期的一個(gè)冬天里 德軍全線潰退到一片原始森林中 饑寒交迫 面對(duì)皚皚白雪 大家畏縮一團(tuán) 這時(shí)候有一士兵建議去伐木生火取暖 一群士兵正準(zhǔn)備砍伐樹木時(shí) 有個(gè)士兵看見樹木的旁邊豎立一個(gè)警示牌 未經(jīng)相關(guān)機(jī)構(gòu)允許 不得砍伐樹木 士兵們看著警示牌猶豫了 最終大家還是放棄伐木生火取暖想法 只好蹣跚前行 士兵們最后都被凍死 所以后來引發(fā)了一個(gè)大討論 德國(guó)人蠢不蠢 資源不可再生 制度不容踐踏 事實(shí)上 德軍用生命在捍衛(wèi)一種原則 他們知道就算用這些樹木能救活很多人 可以有效抵御進(jìn)攻 或許還可以茍延殘喘片刻 但是最后又能怎么樣呢 伐木生火取暖最后只能挽救的是一群戰(zhàn)敗了的士兵 而不是一個(gè)生機(jī)勃發(fā)的國(guó)家 如果戰(zhàn)勝后 人們都仿效他們對(duì)法規(guī)制度進(jìn)行踐踏 那么社會(huì)將陷入一片混亂 子孫后代將在一種惡劣的環(huán)境下生活 這樣造成的對(duì)國(guó)家制度的荒廢 自然資源的破壞是任何東西都無法彌補(bǔ)的 所以他們選擇了自我犧牲 片面追求GDP的發(fā)展觀 全面 協(xié)調(diào) 可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀 這兩種我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中形成不同的認(rèn)識(shí) 受什么觀念支配 這兩種不同的念的后果是什么 1 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 3 價(jià)值觀導(dǎo)向作用表現(xiàn)在 2歲小悅悅連遭2車碾壓 18位路人見死不救 陳婆婆卻毫不猶豫地扶起了她 小悅悅事件 探究 1 對(duì)待同一件事 不同的人選擇不一樣 是什么指導(dǎo)他們這樣做呢 為什么會(huì)有不同的心態(tài) 2 在小悅悅生死關(guān)頭冷血司機(jī) 18位路人和陳婆婆的不同的價(jià)值觀對(duì)他們各自的行為有何影響 個(gè)人主義價(jià)值觀 救人只會(huì)惹禍上身 見死不救 集體主義價(jià)值觀 生命至上 救死扶傷 價(jià)值觀不同 認(rèn)識(shí)世界 改造世界 影響 影響 推動(dòng) 阻礙 錯(cuò)誤價(jià)值觀 正確價(jià)值觀 正確價(jià)值觀 作出正確的人生選擇 錯(cuò)誤價(jià)值觀 作出錯(cuò)誤的人生選擇 對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn) 價(jià)值觀 人生誤入歧途 2 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 1 正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界以及人生道路的選擇具有 作用 2 錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界以及人生道路的選擇具有 作用 促進(jìn) 阻礙 堅(jiān)持社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論 原理 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí) 對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng) 制約和導(dǎo)向作用 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用 方法論 要求我們樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀 價(jià)值與價(jià)值觀 人的價(jià)值 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 課堂小結(jié) 1 雷鋒有一句名言 我覺得要使自己活著 就是為了使別人生活得更美好 這句話體現(xiàn)了 A 每個(gè)人活著都是為了他人B 人活著就是為了自己C 人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D 人只有社會(huì)價(jià)值而沒有個(gè)人價(jià)值 C 課堂練習(xí) 課堂練習(xí) 2 對(duì)價(jià)值觀的理解 錯(cuò)誤的是 A 價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)B 價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映C 價(jià)值觀隨著社會(huì)存在的變化而變化D 價(jià)值觀是指人對(duì)事物的積極意義 D