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2019-2020年高中歷史 1.3 近代民主思想的發(fā)展每課一練 岳麓版選修2 一、選擇題 1．荷蘭思想家斯賓諾莎強(qiáng)調(diào)“思想自由，行動守法”的直接目的是 (　　) A．爭取盡快實(shí)現(xiàn)宗教寬容 B．推翻西班牙的殖民統(tǒng)治 C．推動資產(chǎn)階級革命進(jìn)程 D．爭取資產(chǎn)階級民主政治 2．洛克在《政府論》中曾經(jīng)指出：“法律不論貧富，不論權(quán)貴和莊稼人，都一視同仁，并不因特殊情況而有出入?！边@說明他主張 (　　) ①國王的權(quán)威高于法律　 ②法律面前，人人平等 ③一切人都應(yīng)服從法律　 ④法律是階級統(tǒng)治的工具 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 3．洛克在《政府論》中指出：“處在政府之下的人們的自由，應(yīng)有長期有效的規(guī)則作為生活的準(zhǔn)繩，這種規(guī)則為社會成員所共同遵守，并為社會所建立的立法機(jī)關(guān)所制定。”由此可見，洛克 (　　) A．反對政治自由 B．主張法律至上 C．主張廢除君主 D．崇尚軍事獨(dú)裁 4．右圖是法國1989年發(fā)行的10法郎樣幣，樣幣上的人物是著名啟蒙思想家孟德斯鳩。下列關(guān)于孟德斯鳩的理論，理解錯誤的是 (　　) A．他吸收和發(fā)展了洛克、斯賓諾莎等人的思想，在政治理論上有所 創(chuàng)新 B．他的三權(quán)分立學(xué)說，為西方民主政治的實(shí)踐提供了重要理論依據(jù) C．他認(rèn)為只有分權(quán)才能使權(quán)力相互制約，防止專制，保障自由 D．他認(rèn)為立法、行政、司法分別屬于議會、總統(tǒng)和法院 5．小明在閱讀盧梭的文章時，看到一句話：“沒有一個公民可以富得足以購買另一個人，也沒有一個公民窮得不得不出賣自身。”對此，小明不甚理解。請你幫他分析，上述言論表明了盧梭 (　　) A．向往和追求小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會 B．強(qiáng)烈反對和抨擊財(cái)產(chǎn)私有制 C．主張廢除資產(chǎn)階級私有制度 D．反對貧富懸殊但贊成私有制 6．1791年6月20日，法國國王路易十六喬裝出逃，企圖勾結(jié)外國力量撲滅法國革命，中途被識破押回巴黎。1793年1月21日，國民公會經(jīng)過審判以叛國罪處死了路易十六。法國國民公會決定處死國王的主要理論依據(jù)是 (　　) A．斯賓諾莎的民主政體最優(yōu)論 B．孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說 C．盧梭的人民主權(quán)學(xué)說 D．洛克的天賦人權(quán)論 二、非選擇題 7．閱讀下列材料： 材料一　斯賓諾莎的基本觀點(diǎn)：“在一個自由的國家每個人都可以自由思想，自由發(fā)表意見”“每個人都有不可割讓的天賦權(quán)利，都是自己思想的主人，因此，如果強(qiáng)迫有不同思想的人只能按照最高當(dāng)局的命令說話，就必然造成可悲的結(jié)果”“思想要自由，行動要守法”。 材料二　洛克的基本思想主張：在自然狀態(tài)下，人人都是自由、平等的，任何人都不能侵犯他人的生命和自由。在自然狀態(tài)里，總會有一些人侵犯他人的生命、自由和財(cái)產(chǎn)，因此需要政府通過法律來保護(hù)人權(quán)。于是，人們訂立契約，建立政府。但是，政府的權(quán)力不能太大，必須依法行事，還必須實(shí)行分權(quán)。代表人民的立法權(quán)與君主執(zhí)掌的行政權(quán)應(yīng)分開，前者高于后者。法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護(hù)和擴(kuò)大自由……哪里沒有法律，哪里就沒有自由。 請完成： (1)在材料一中，斯賓諾莎怎樣看待自由？他認(rèn)為怎樣才能保證自由？ (2)洛克第一次系統(tǒng)提出“天賦人權(quán)”學(xué)說，其歷史背景是什么？他認(rèn)為怎樣才能保障人們的天賦人權(quán)？ (3)結(jié)合上述材料比較斯賓諾莎和洛克在法律與自由關(guān)系方面的觀點(diǎn)有何相同之處？ 8．閱讀下列材料： 材料一　當(dāng)立法者們圖謀奪取和破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位使其處于專斷權(quán)力下的奴役狀態(tài)時，立法者們就使自己與人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，人民因此就無須再予服從……人民享有恢復(fù)他們原來的自由的權(quán)利，并通過建立他們認(rèn)為合適的新立法機(jī)關(guān)以謀求他們的安全和保障。當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時，人民仍然享有最高的權(quán)力來罷免或更換立法機(jī)關(guān)。 ——洛克《政府論》 材料二　人由于社會契約而失去的是他的自然的自由和他試圖取得和成功取得的每一件事物的無限制的權(quán)利；而他得到的是公民自由和他所有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)?！龣?quán)只不過是全體意志的執(zhí)行，永遠(yuǎn)不能轉(zhuǎn)讓，而君主只不過是一個集體的人，他除了他自己之外，誰也代替不了……在國家里沒有什么基本上不能廢除，社會契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無疑地這將是合法的破壞?！R梭《社會契約論》 請回答： (1)洛克和盧梭相同的民主思想主張是什么？試概括說明。 (2)這些民主思想主張與君主專制理論有何根本區(qū)別？ 答案 1．D　2．B　3．B　4．D　5．D　6．C　 7．(1)自由是天賦的人權(quán)。只有民主政體才能保證思想和言論自由。 (2)“光榮革命”后，英國急需建立穩(wěn)定的社會秩序，保障資產(chǎn)階級的利益。限制政府權(quán)力，實(shí)行分權(quán)。 (3)法律是自由的基本保障。 8．(1)社會契約論、人民主權(quán)說。即政府(君主)權(quán)力的運(yùn)用必須按人民的意志來行使，保衛(wèi)社會成員的生命和財(cái)產(chǎn)以及自由權(quán)利。如果政府濫用權(quán)力，侵害人民利益，人民便可收回政府權(quán)力，甚至推翻它，重新建立代表人民意志的新政府。 (2)這些民主思想是對君主專制的批判與否定。兩者的根本區(qū)別在于國家權(quán)力的來源是主權(quán)在民還是君權(quán)神授。