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高二語文下冊《拿來主義》公開課教案與教學反思（兩篇） 高二語文下冊《拿來主義》公開課教案 教學目標 1.掌握閱讀議論性文章的基本方法? 2.學習本文辛辣諷刺的語言 教學重點 領悟文章論證方法 教學難點 學習文章辛辣的語言風格 課時安排 二課時 教學過程 教師主導活動 學生主體活動 一、檢查復習。 給加點字注音并解釋： 禮尚（shàng；崇尚，重視。）往來 自詡（xǔ ；夸耀，說大話。） 殘羹（gēng；有濃汁的食品。）冷炙（zhì ；烤肉。） 冠冕（miǎn；古代帝王戴的帽子，引申為體面。） 二、研習新課。 1．研讀第二部分：理解“拿來主義”的主張，領會運用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。 （1）提問：第 5 段中哪些詞語含有諷刺意味？第 6 段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別？第 7 段的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解？ 討論，明確：“摩登”是針對上文“自從給槍炮打破了大門之后……成了什么都是‘送去主義’了”而言的，把賣國媚外的行徑說成“時髦”，一味地“送去”說成“趕時髦”，其諷刺意味是很濃烈的?！傲邌荨笔轻槍ι衔摹柏S富”、“大度”而言的，兩者鮮明對照，對“送去主義”者進行諷刺鞭撻。 “送來”是帝國主義對我國進行的經濟、軍事、文化侵略。掠奪，是“拋給”的同義語；“拿來”是根據(jù)需要自己拿，二者本質不同，內容迥異。 運用腦髓——指用腦筋獨立思考，有主見；放出眼光——指要看得清，有辨別力；自己來拿——指要有選擇，自己拿。 （2）提問：第 8 段批判了對待文化遺產的哪幾種錯誤態(tài)度？第 9 段闡述了“拿來主義”者應采取怎樣的態(tài)度和方法？運用比喻論證說明有什么作用？ 討論，明確：“大宅子”——比喻文化遺產。 怕；徘徊不敢走進門（逃避主義）——孱頭 怒：勃然大怒，放一把火燒光（虛無主義）——昏蛋。 羨慕：欣欣然接受一切（投降主義）——廢物。 以上三種人對待文化遺產的態(tài)度都是錯誤的。 對待文化遺產的正確態(tài)度：首先是“占有”，然后是“挑選”?！罢加小笔乔疤?，不“占有”就無從“挑選”；“挑選”是關鍵，不“挑選”，“占有”就毫無意義。 “挑選”的具體做法：或使用，或存放，或毀滅。 魚翅——比喻文化遺產中的精華部分（使用，吃掉）。 鴉片——比喻有益也有害的一類事物（存放，供治?。?。 煙槍、煙燈——比喻有害的可作反面教材的一類事物（送一點進博物館，毀掉）。 姨太太——比喻供剝削階級欣賞享用的腐朽淫靡的東西（走散）。 文中運用“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”等當時人們所熟悉的事物作比方，使如何對待文化遺產這個抽象問題具體化，深奧道理淺顯化，將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。尤其是對“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意豐富，耐人尋味。 2．研讀第三部分：要求學生朗讀文章最后部分，簡要說出每句話的內容。 第 1 句話；結論是我們要拿來。第 2 句話：拿來主義的具體做法。第 3 句話：拿來主義的結果。第 4 句話：拿來主義者應具備的條件。第 5 句話：從反面指出拿來主義的意義。 提問：這一段共 5 句話，如果這 5 句話是 5 個問題的答案，那么應該是哪 5 個問題（“思考和練習”二）？ 明確：①究竟應該怎樣對待文化遺產？②對文化遺產應該怎樣區(qū)別對待？③正確對待文化遺產有什么積極意義？④要處理好文化遺產我們必須具備哪些條件？⑤實行“拿來主義”的重要性迫切性何在？ 3．總結全文，加深理解。 （1）提取要點，歸納中心：本文批判了國民黨反動派的 賣國主義政策和一些人對待文化遺產的錯誤態(tài)度，闡明了批判繼承文化遺產的基本原理和方法，指出了正確的繼承和借鑒乃是建設民族新文化的必不可少的條件。 魯迅對文化遺產的見解，跟毛澤東同志“古為今用”、“洋為中用”，“排泄其糟粕，吸收其精華”的意見是一致的。時至今日，這篇文章仍然放射著思想光輝，值得我們認真學習和借鑒。 （2）由學生討論，歸納寫作特點。①先破后立，破立結合；②運用貼切的比喻闡明抽象、深奧的道理；③語言犀利、幽默。每一條要求能舉出實例，并結合自己的感悟作簡要分析。 總結、擴展 在透徹掌握中心篇目基礎上，擴展閱讀，印發(fā)魯迅雜文《中國人失掉自信力了嗎?》采用課外閱讀方式，讓學生運用課內所學知識分析文章，然后在課上討論交流，最后老師歸納小結。 《中國人失掉自信力了嗎?》全文有兩個論述層次；第一層，以國民黨反動派由信“地”信“物”，一變?yōu)樾艊?lián)，再變?yōu)榍笊癜莘鸬氖聦嵶髡摀?jù)，論證“中國人現(xiàn)在是發(fā)展著“自欺力”。第二層，以中國古來的光輝人物及現(xiàn)在正在前仆后繼戰(zhàn)斗著，可歌可泣的人物為論據(jù)，進一步論證說中國失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！皟蓚€論述層次，滲透著辯證的分析觀點，形成了鮮明的對比。正是這對比中，作者有力地提出了自己的總觀點——要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！? 板書設計 拿 來 主 義? 魯迅 閉關主義：落后挨打 破 先送——古畫 實質：媚外、投降 送去主義：舉例 還有——古董 危害：亡國、貽害 還要送——活人 子孫 拿來主義 怕：徘徊不敢走進門——孱頭 破? ? ? ?怒：放一把火燒光——昏蛋 喜：接受一切——廢物 立? ? “吃掉” 立? ? ? 占有、挑選? “薦” “走散” ? 布置作業(yè) 1．熟讀課文，完成思考與練習“一”、“二”、“三” 2．談談本文所提倡的對文化遺產的正確態(tài)度，對今天的改革開放有什么現(xiàn)實意義。 高二語文下冊《拿來主義》教學反思 《拿來主義》是魯迅的文章，說到魯迅先生師生多少有點嘆難。經和同事討論，試上一節(jié)同課異構的“公開課”教學。之前提到公開課就會莫名地恐懼，而這次沒覺得很緊張，因為組內的老師都很寬容親切，都是本著指導新老師的目的在幫助我們在教學上進步。初次登臺，漏洞百出。課后認真聽取了同組老師們的點評，感悟頗多。課后反思，勉勵自我。 一、教學節(jié)奏過快。在拋出問題的同時，沒有給學生充分思考的時間和空間，只要有學生反映，教師就急忙地往下講，顯得課堂引導不充分，導致學生對知識把握不夠精細，課堂生成有些囫圇吞棗。即使在學生預習的情況下，教師提出問題也應該先讓學生充分地思考醞釀答案，要有意識地鍛煉學生的思維能力和表達能力。 二、課堂引導不夠充分。在提出問題之后，學生一般都會緊跟著回答，但離標準答案有距離。這時教師應該有針對性地加以引導，讓學生自己總結出問題的答案，這樣課堂的生成就會更加有效，而不是教師牽著學生往前走或者過一遍答案。例如課堂中問：用什么主義來概括昏蛋和廢物的態(tài)度行為？應先讓分析文本再引導概括得出“虛無主義”和“投降主義”。 三、課堂語言欠簡潔。教師較注重問題小結和環(huán)節(jié)銜接，但學生已理解的知識教師最好只言片語簡潔明了地概括總結，而不需要重新重復多次，教師語言啰嗦會導致學生抓不住課堂語言的重點而走神。 四、學情分析不足。整個課堂多是教師主導，講得過多，沒有凸顯學生自主學習的主體性，導致學生被接受學習。教師應該深入了解學生的預習情況，分析學生對課文的認知程度，在此基礎上有針對性地進行教學設計，學生已掌握的不用展開講，凸顯教學重點，這樣才能體現(xiàn)課堂教學的有效性。 ?五、教師素養(yǎng)有待加強。備課前充分閱讀文本，但教學設計是我充分借鑒了四本教師用書和網上的教學資料而整合出來的，嚼飯喂人式的教學讓教師對文本的解析參悟不足，缺乏知識的深度和眼界的寬度。上課受教案限制，課堂缺乏張力，教師的掌控課堂的敏感力有待加強。我在工作的一年里，沒讀什么書啊，時常感覺捉襟見肘。 作為新老師，當堂者的很難察覺的許多技巧問題，要靠旁觀聽課老師來提醒發(fā)現(xiàn)。每次有老師幫忙聽課都會讓我覺得恍然大悟豁然開朗，收獲頗多。亦感慨教學路漫漫遠兮，上好一節(jié)課好難。感謝同行老師的傾情傾聽，傾力點撥，亦感謝孩子們的熱情配合。