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換位思考 與人為善.ppt

上傳人:xin****828 文檔編號:20669112 上傳時(shí)間:2021-04-11 格式:PPT 頁數(shù):34 大?。?.42MB
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1、我姓朱,不是 “ 豬 ” ,可 是我的同學(xué)都喜歡把我叫成 “ 豬 ” ,你不要以為是昵稱。 有些同學(xué)專門給我加上了許多 不堪入耳的詞, “ 豬屁屁 ” 、 “ 豬腳爪 ” 。有一次,上 完體育課剛跨進(jìn)教室,就聽到 有人叫 “ 誰的豬腳爪這么臭 ” , 全班哄堂大笑 嗨,一言難 盡 閱讀教材 P105材料 “ 起外號的故事 ” , 回 答相關(guān)問題 。 1、 給同學(xué)起外號會(huì)有什么不好的影響 ? 班級里 有這種現(xiàn)象嗎 ? 2、 自己不喜歡的事能不能強(qiáng)加于人 ? 為什么 ? 3、 自己喜歡的事能不能強(qiáng)加于人 ?為什么 ? 不能。 “ 己所不欲,勿施于人 ” , 應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為對方著想。 不能。你喜歡

2、,不等于別人也喜歡,還是應(yīng)當(dāng)設(shè) 身處地的為對方想想,否則真有可能好心做壞事。 己所不欲 勿施于人 論語 一、己所不欲、勿施于人 1、 “ 己所不欲 、勿施于人的 ” 內(nèi)涵和實(shí) 質(zhì) 內(nèi)涵 :自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在 別人身上。在人際交往中,要善解人意, 對人持平等、尊重和友善的態(tài)度 。 實(shí)質(zhì) :關(guān)心他人、尊重他人、理解他人 采取什么方式對待他人,先要設(shè)身處地想一想, 如果自己是對方,是否愿意受到這種對待。如果我 們不愿意,那么我們就不能以此對待別人。我們 在 人際交往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友 善的態(tài)度 。 “己所不欲,勿施于人”是 論語 中的一句 話,意思是:自己不喜歡的事,就不

3、要強(qiáng)加在別人 身上。 這要求我們在交往中注意什么? 請 問: 戰(zhàn)國時(shí),梁國與楚國毗鄰,兩國在邊境上 各設(shè)界亭,亭卒在各自的地界內(nèi)種了西瓜,梁 亭的亭卒勤鋤草,勤澆水,瓜秧長勢很好;楚 亭的亭卒懶惰,瓜秧又細(xì)又弱。楚人出于嫉妒, 把涼亭的瓜秧全部扯斷,梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平, 報(bào)告縣令宋就,并準(zhǔn)備把楚國的瓜秧扯斷。宋 就說: “ 楚人這樣很卑鄙。 可是我們明明不愿 他們扯斷我們的瓜秧,為什么要反過來扯斷人 家的瓜秧? 別人不對,我們再跟著學(xué),那就太 狹隘了,從今天起,你們每天晚上偷偷給他們 的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長的好。 ” 亭卒覺得宋就的話有道理,就照辦 了。楚人發(fā)現(xiàn)每天瓜地都被澆過,而且 是梁

4、人悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣 令聽到亭卒的報(bào)告后,既感到慚愧又非 常敬佩,把這件事上報(bào)給楚王。楚王聽 后,深為梁國修睦邊鄰的誠心所感動(dòng), 特備重禮送給梁國,以示自責(zé),表示酬 謝。結(jié)果,原本敵對的兩國成為友好鄰 邦。 這個(gè)事例中包含了什么道理 ? 有一個(gè)盲人,晚上出門總提著一個(gè)明亮 的燈籠。別人看到了,很是奇怪,就問他 : 你又看不見,為什么還要提著燈籠走路? 那個(gè)盲人認(rèn)真地回答說: “ 這個(gè)道理很 簡單,我提燈籠當(dāng)然不是為自己照亮道路, 而是為了給別人照亮,讓他們能看見我,這 樣既幫助了別人,又保護(hù)了自己。 ” 盲人提燈的故事 閱讀教材 P106材料 “ 小喬 的故事 ” ,回答相關(guān)問題。

5、同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要 原因是什么? 想得到別人 的關(guān)照,應(yīng)該如何對待他 人? 因?yàn)樾虒e人漠不關(guān)心 。 應(yīng)該對他人多多關(guān) 照 。 其中包含了什么道理? 2、 “ 己欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá) 人 ” 的內(nèi)涵 我們 不能只顧滿足自己的欲望而忽視他 人的存在,更不能以犧牲他人的利益為代價(jià) 來謀求自己的利益 。我們希望別人怎樣對待 自己,也就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。 “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,這也是 論語 中的一句話,意思是:在謀求自己生存與 發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。 這要求我們在交往中注意什么? 請 問: 請用一個(gè)短語概括以上兩句話所反映的 待人之道: 己所不欲,勿施于人。 己欲立

6、而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 在生活中,我們要時(shí)時(shí)處 處都能夠從別人的角度思考問 題,體驗(yàn)他人的情感世界,我 們就能融洽、友善地與人相處。 即 “ 換位思考,與人為善 ” 。 管鮑之交 管仲曰: 吾始困時(shí),嘗與鮑 叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我 為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事 而更窮困,鮑叔不以吾為愚,知時(shí) 有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君, 鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。 吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯, 知我有老母也。公子糾敗,召忽死 之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無 恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于 天下也。生我者父母,知我者鮑子 也。 史記 管晏列傳 管仲與鮑叔牙一起做生意,賺了錢分賬時(shí),管 仲總

7、是多拿一些。鮑叔牙知道管仲是為了奉養(yǎng)老母, 而不是貪心; 鮑叔牙聽取管仲謀策而遭到失敗,鮑叔牙認(rèn)為 是時(shí)機(jī)不對,而不是管仲無能; 管仲三次被罷官,鮑叔牙認(rèn)為是君主不明,而 不是管仲無才。 管仲三次打仗三次逃走,鮑叔牙認(rèn)為管仲是掛 念老母,而不是怕死; 管仲輔佐的公子糾兵敗被殺,別的臣子都自殺 殉主了,管仲卻寧可躲進(jìn)囚籠受辱,鮑叔牙說他不 是無恥偷生,而是忍辱負(fù)重以成就宏圖大略。 二、理解至上 善待他人 1、換位思考、與人為善的 實(shí)質(zhì) 設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、 理解之上。 一般說來,只要 不涉及原則性問 題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤 ,都是可以諒 解的。 是不是所有事情都是可以諒解的? 如果不

8、是,那么什么事情是不可諒解 的? 2、換位思考的含義、要求和實(shí)質(zhì) 要求 : 它客觀上要求我們將 自己的內(nèi)心世界 , 如情感體驗(yàn)、思維方式等 與對方聯(lián)系起來 , 站在對 方的立場上體驗(yàn)和思考問題 ,從而與對方 在情感上 得到溝通 ,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。 實(shí)質(zhì) : 是對交往對象的切身關(guān)注, 深入對方的內(nèi)心 世界 。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛。 含義 : 換位思考是人對人的一種 心理 體驗(yàn)過程 。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成 理解不可缺少的 心理機(jī)制 。它對我們提出 了什么要求? 故事感悟: 一個(gè)暴風(fēng)雨的早晨 , 一位老人在海邊 看到許多小魚被拋到沙灘上 。 老人想到太陽一曬這些魚都會(huì)死 , 嘆 息

9、一聲朝前走了 。 返回時(shí) , 卻見一個(gè)七八 歲的男孩把魚撿回海里 。 老人很感動(dòng) , 也 彎腰來幫忙 。 老人說你救了他們,它也不知道,誰 也不會(huì)在乎的!男孩卻說: ___________________ 小魚在乎 ! 一場演出剛完,全體演員排著隊(duì)出來謝 幕,但觀眾卻已走了一半。剩下的也擁擠著往 外走,掌聲稀稀落落。其實(shí)演出成功,觀眾也 滿意,但就是不鼓掌。真為演員們難過,他們 所要求的,不就是觀眾稍慢點(diǎn)走,鼓一下掌嗎? 觀眾為什么就不能滿足他們的要求,表示一下 對他們演出的 欣賞 呢? 有一個(gè)中學(xué)生高考失敗,萬念俱灰, 于是,帶上所有的儲(chǔ)蓄出去旅游,預(yù)備 花光錢就自盡。半路遇上兩個(gè)小孩溺水,

10、 他奮勇救助,觀者無不為他的勇氣和出 色的泳技鼓掌。小孩父母更是拉他到家 中,感謝之余,贊嘆不已。他不禁熱淚 盈眶,從別人的 欣賞 中,重新認(rèn)識(shí)了自 我,覺得生活還值得留戀,于是輕松地 踏上了歸途。 火眼金睛 在我們班,如果以欣賞的眼光看人,每個(gè)同學(xué)都有自 身的長處。讓我們一起交流所獲得的情感體驗(yàn)。 我最欣賞 同學(xué)的勤奮,具體表現(xiàn) : _________ 我最欣賞 同學(xué)的機(jī)智,具體表現(xiàn): _________ 我最欣賞 同學(xué)的愛心,具體表現(xiàn): _________ 我最欣賞 同學(xué)的勇敢,具體表現(xiàn): _________ 我最欣賞 同學(xué)的細(xì)致,具體表現(xiàn): _________ 我最欣賞 同學(xué)的謙和,具體

11、表現(xiàn): _________ 我最欣賞 同學(xué)的韌勁,具體表現(xiàn): _________ 我最欣賞 同學(xué)的正直,具體表現(xiàn): _________ 3、以欣賞的態(tài)度待人 我們要用怎樣的眼光來看待別人? 當(dāng)我們以挑剔的眼光看人時(shí),所獲得的 往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解; (錯(cuò) ) 用欣賞的眼光去看世界,世界是美好的; 用欣賞的眼光去看別人,他們是可愛的; 學(xué)會(huì)用欣賞的眼光去看周圍,我們就會(huì)心情舒 暢,擁有快樂,擁有朋友! 當(dāng)我們以欣賞的眼光看人時(shí),就會(huì)獲得 尊重、信任、感激、理解和友善。 (對) 我們對周圍的事物應(yīng)多持 欣賞的態(tài)度, 多一分欣賞,就 多一分理解、多一分友善、多 一分愛心 。如果我們不懂得欣

12、賞他人,就難以接納和理解他 人,更談不上奉獻(xiàn)愛心。 陳光標(biāo) :他是攜帶 20萬現(xiàn)金與支票,并組織 60臺(tái)重 型機(jī)械和軍隊(duì)同時(shí)抵達(dá)災(zāi)區(qū)的江蘇民營企業(yè)家,成 為第一支災(zāi)區(qū)民間救援隊(duì)。 各地市民等待義務(wù)獻(xiàn)血 -是愛的奉獻(xiàn) 更是一種民族凝聚力的體現(xiàn) 名言欣賞 世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天 空更寬闊的是人的胸懷。 (雨果) 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛(林則徐) 我們每個(gè)人都有是平等的,你只有用愛來交換愛,用信 任來交換信任。(馬克思) 善不是一種學(xué)問,而是一種行為。(羅曼 羅蘭) 真正善的人不公有善的愿望,而且有善的行動(dòng)。(弗蘭 克 梯利) 一、 己所不欲 、勿施于人 1

13、、 “ 己所不欲 、勿施于人 ” 的內(nèi)涵和實(shí) 質(zhì) 2、 “ 己欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人 ” 的 內(nèi) 涵。 二、理解至上 善待他人 1、換位思考、與人為善的 實(shí)質(zhì) 2、換位思考的含義、要求和實(shí)質(zhì) 3、以欣賞的態(tài)度對待他人 “己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)是什么? 關(guān)心他人、尊重他人、理解他人 換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)是什么? 設(shè)身處地為他人著想,即想人所 想、理解至上。 多幫別人想 1、 “ 己所不欲,勿施于人 ” 的含義及要 求是什么? 2、換位思考的要求及實(shí)質(zhì)是什么 ? 如果你和世界同成長 你的天空一定充滿陽光 不要讓偽裝擋在關(guān)心朋友的前方 包容別人用你的好心腸 如果你用心幫別人想 每個(gè)明天都會(huì)充滿希望 把所有封閉和冷漠的心擺在一旁 和我們一起歡唱

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